Kenapa Tuhan?!

Jalan Tuhan dan protes kita

Seringkali kita tidak bisa mengerti jalan-jalan Tuhan, kita bahkan sebaiknya tidak usah mencoba mengerti. Pertanyaan kita akan jalan-jalannya lebih cenderung akan menghalangi kita berjalan dengan Dia. Lebih sering mencerminkan hati kita yang tidak mempercayai dia dari pada sekedar mencari jawaban. Tuhan pasti akan membuat kita mengerti maksud dan tujuannya, tapi Ia lebih sering hanya akan menjelaskannya di sepanjang jalan bersama dengan Dia. Atau bahkan bisa nanti ketika mencapai tujuan-Nya barulah kita dibuat mengerti. Jangan biarkan pertanyaan kita menghalangi langkah iman kita.

Tapi banyak kali, kenapa Tuhan?! lebih menunjukkan kemarahan dan kekesalan hati kita kepada Dia disebabkan karena kita suka berpikir kita sudah layak, sudah rohani, sudah benar. Ia tidak pantas memperlakukan saya seperti ini, pikir kita. Ya, ini benar jika kita mau jujur. Kita sering merasa Tuhan tidak seharusnya membiarkan ini terjadi! Mengapa demikian? Kehidupan kerohanian kita banyak didasarkan pada hal-hal yang salah. Tanpa kita sadari, kita suka merasa Tuhan yang berutang banyak pada kita. Apalagi ketika nominal persembahan kita sangat besar. Kita merasa kita sudah berjasa pada Tuhan. Belum lagi ketika pertama kali kita datang pada Tuhan, kita memang adalah orang yang baik-baik. Sekali lagi tanpa kita sadari kita suka merasa bahwa kita adalah mereka yang mau datang pada-Nya karena kebaikan kita sendiri atau Dia yang memerlukan kita sebab kita orang baik. Dan karena kita baik, kita tidak bisa melihat bahwa Salib adalah untuk kita. Kita pikir itu hanya untuk orang berdosa. Saya tidak berdosa, saya baik. Dan karena saya baik, Tuhan yang berutang pada saya. Jadi ketika kita ditimpa masalah, kita mulai protes. Kenapa Tuhan?! Bukankah saya sudah baik, saya sudah seperti mau-Mu, saya sudah rohani, berkenan dihadapan-Mu?

Hal-hal ini adalah hal-hal yang salah yang banyak mendasari ke-Kristen-an kita. Ujian Tuhan akan membuat semua ini nyata dipermukaan. Ya, tekanan kehidupan akan menunjukkan siapa kita sebenarnya. Pertanyaan kenapa Tuhan?! menunjukkan keangkuhan diri kita karena menganggap diri kita lebih benar, bahkan lebih baik dari Tuhan. Suatu pemikiran yang sangat egois, sangat berpusat hanya pada diri sendiri, kebenaran diri sendiri. Tidak heran, banyak dari kita sebagai orang Kristen sangat suka menghakimi orang lain.

Salib

Pertama, kita seharusnya sadar bahwa ketika kita datang pada-Nya pertama kali, sekalipun kita adalah orang baik-baik, kita selalu harus datang melalui pertobatan. Kalau anda berpikir anda tidak punya dasar untuk bertobat, karena anda adalah orang baik-baik, maka itu adalah dasar utama pertobatan juga: bertobat dari kebenaran diri sendiri. Kita tidak perlu menjadi jahat dulu untuk mengerti apa arti pertobatan. Kebenaran diri sendiri juga adalah dosa, keadaan yang awalnya hanya membuat kita merasa lebih benar dan akhirnya menghakimi orang lain. Tidak ada kebenaran diri sendiri yang bisa membenarkan kita dihadapan Tuhan. Sebanyak-banyaknya kebenaran dalam diri kita, akan selalu ada kesalahan yang datang dari benih dosa yang mana kita lahir dengannya. Ini tidak bisa kita sangkali atau bahkan meloloskan diri dari padanya. Kita cuma akan bisa mencoba mengimbanginya dengan kebenaran dan kebaikan kita, menutupinya. Akhirnya kita cuma akan berusaha membenarkan diri kita dengan menunjukkan banyaknya kebaikan dan kebenaran diri kita sendiri. Buruknya bahkan, kebenaran diri sendiri ini akan menipu kita untuk berpikir bahwa kita tidak perlu bertobat atau bahkan memerlukan penebus. Ini yang akhirnya membuat kita sama dengan orang Farisi. Kesalahan orang Farisi bukan karena mereka mengerti Firman lebih banyak, tapi karena mereka merasa lebih benar dari orang lain. Suatu perasaan rohani yang tidak terhindarkan jika kita memulai perjalanan kehidupan kita dengan Tuhan tanpa pertobatan. Jadi kita sangat perlu bertobat, bertobat dari kebenaran diri kita sendiri. Cuma Salib, kematian dan kebangkitan Kristus yang bisa membenarkan kita. Semua kebenaran kita seperti kain kotor dihadapan-Nya, Yesaya 64:6. Kain kotor yang dimaksudkan Yesaya disini dalam bahasa aslinya adalah kain bekas pembalut wanita yang dipakai wanita membersihkan diri ketika mereka barusan mengalami menstruasi. Bukan kain baru yang belum dipakai, tapi kain bekas pakai.

Yang berikutnya, perjalanan kehidupan kita selanjutnya harus selalu kembali kepada Salib. Dimulai dengan Salib, didasari senantiasa oleh Salib. Seperti Paulus berkata dalam Efesus 2:8-9, Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri. Jadi kita berjalan dengan Dia, kita harus bertumbuh kepada Dia karena Salib-Nya sendiri juga, bukan karena usaha kita. Disini motivasi kita sering salah, kita mengasihi bukan supaya kita dikasihi lagi oleh-Nya kembali. Kita melayani bukan supaya kita menjadi lebih berkenan lagi, lebih lagi menerima perkenanan-Nya. Tapi kita mengasihi, melayani Dia karena Ia sudah lebih dahulu mengasihi kita, sudah melayani kita. Kita cuma bisa membalas, bukan memberi jasa atau memperoleh lebih lagi dari Dia. Sebab Ia telah melakukannya dengan sempurna, mengasihi kita dengan utuh dikayu Salib bagi kita, setia sampai mati. Ia telah menyerahkan semuanya di Salib untuk kita, 100% tanpa kurang sedikitpun. Tidak ada lagi yang bisa kita buat untuk memperoleh lebih banyak akan perkenanan-Nya yang bersumber hanya oleh dan dari Salib itu sendiri. Kita sangat berutang nyawa kepada Dia, bukan sebaliknya. Kita harus lebih lagi mengasihi Dia, melayani Dia, memberi segalanya kepada Dia, karena kita berutang nyawa secara penuh kepada Dia yang telah mati ganti kita dikayu Salib. Kepada Dia yang telah memperdamaikan kita dengan Bapa oleh darah-Nya sendiri. Bukan sebaliknya bahwa kita dengan segala kebaikan dan pelayanan kita yang membuat Tuhan berutang pada kita. Kita seharusnya tidak boleh mengharapkan imbalan dari Dia, karena semua yang kita buat hanyalah membayar utang yang tidak akan pernah bisa kita lunasi seumur hidup kita. Coba renungkan, apakah anda mengasihi Tuhan? Kenapa anda mengasihi Tuhan?

Ia yang memberi, Ia juga yang mengambil

Jadi mengapa kita masih protes dengan berkata kenapa Tuhan?! Mari kita bertobat dari dosa kebenaran diri sendiri ini, kembali pada Dia, dan menemukan kebenaran kita dari Salib semata bahwa Dia telah mati dan bangkit bagi kita! Berhentilah protes, sebab Tuhan sedang menguji kita. Bukan karena Ia sedang mengambil sesuatu yang anda pikir tidak pantas diambil-Nya. Tidakkah anda juga menyadarinya bahwa karena kematian-Nya, hidup kita sama sekali bukan milik kita lagi? Dia yang menciptakan kita, Dia menebus kita. 2x ganda kita adalah milik-Nya. Lagipula, Ia adalah Tuhan yang memberi, Ia juga yang mengambil. Kenapa kita protes?

Perhatikan hidup Sara, ujian Tuhan pada Abraham juga adalah ujian pada Sara secara tidak langsung. Jika kita bereaksi benar, kita akan lulus, naik tingkat. Jika kita bereaksi salah, banyak kali kita hanya akan mencari jalan meloloskan diri sendiri, bukan berusaha lulus ujian. Seringkali, respon kita pada masalah akan menjadi seperti saringan yang membuat kita lebih baik (better), atau lebih pahit (bitter).

Jika Sara benar-benar meraung dan kemudian mati karena itu, mati terpisah dari Abraham, Kejadian 23, maka hal ini sangatlah disayangkan. Ini menunjukkan ia tidak siap mendampingi seorang Abraham. Tahun-tahun yang dilewatinya benar-benar hanya menunjukkan ia cuma menginginkan seorang anak, Ishak. Ia hanya menginginkan janji Tuhan digenapi tanpa peduli bahwa Tuhan jauh lebih mengasihi-Nya dan mau dia mengenal-Nya lebih dari apa yang Tuhan bisa lakukan untuknya. Sara lupa bahwa iman yang besar bukanlah iman yang bisa memindahkan gunung, tapi iman yang berani meninggalkan segala-galanya untuk Dia. Banyak kali kita melihat diri kita sendiri sebagai yang paling penting di hidup ini. Kita sangat mencintai diri kita, anak-anak kita, keluarga kita, kesehatan kita, harta kita. Kita sadar kita tidak menempatkan Tuhan sebagai yang nomor 1 dalam hidup kita, tapi kita lupa bahwa Dia juga bukan di nomor 2 di daftar itu. Dia ternyata cuma nomor kesekian dihidup ini. Bahkan yang paling terakhir. Kita harus bertobat dan benar-benar menempatkan Dia sebagai yang nomor 1.

Ayub dan ujiannya

Sara seharusnya melihat bahwa Ia adalah Tuhan yang memberi, Ia juga yang mengambil. Tidak ada yang kekal didunia ini, anak pun tidak. Dan jika kita kedapatan oleh Tuhan mengasihi sesuatu atau seseorang melebihi Tuhan sendiri, Ia adalah Tuhan yang cemburu yang tidak akan menukarkan kemuliaan-Nya dengan apa pun juga! Kita harus menyadari bahwa yang kekal itu hanya Tuhan dan kecuali kita mendapatkan Tuhan sendiri, tidak akan ada yang kekal dalam diri kita.

Pertanyaan Iblis dalam Ayub 1:9, Apakah dengan tidak mendapat apa-apa Ayub takut akan Allah? Seringkali kita takut akan Tuhan, kita beribadah kepada-Nya, karena kita menginginkan sesuatu dari Dia. Dan banyak kali ketika apa yang kita inginkan sudah kita dapatkan, kita kemudian berhenti datang kepada-Nya. Ayub 1:11 dalam terjemahan The Message, tetapi apa yang Engkau pikir akan terjadi jika Engkau mengulurkan tangan-Mu dan mengambil semua miliknya? Dia pasti akan mengutuki Engkau langsung dihadapan-Mu sendiri, itu yang akan terjadi, kata Iblis.

Protes kita kepada Tuhan, kenapa Tuhan?!, merupakan bentuk yang sedikit lebih sopan akan kutukan kita kepada Dia. Kita marah sebab kita berpikir Tuhan tidak pantas memperlakukan kita demikian. Pertanyaannya adalah kenapa kita tidak bisa membiarkan Tuhan mengijinkan apa yang Ia ijinkan terjadi pada kita. Kenapa kita marah waktu Ia mengambil sesuatu dari kita. Kenapa kita tidak bisa merendahkan diri kepada-Nya dan membiarkan Dia mengerjakan maksud dan tujuan-Nya dalam hidup kita. Kenapa?

Ibadah Ayub

Ketika segala macam penderitaan dan bencana mulai menimpa Ayub, Ayub dengan rendah hati dan berjiwa besar tetap memuji dan memuliakan Tuhan. Ayub 1:20-22. Ayat 21, katanya: “Dengan telanjang aku keluar dari kandungan ibuku, dengan telanjang juga aku akan kembali ke dalamnya. TUHAN yang memberi, TUHAN yang mengambil, terpujilah nama TUHAN!” Ia barusan kehilangan harta kepemilikannya, dan anak-anaknya.

Namun penderitaan selanjutnya tidaklah menjadi lebih ringan. Kali ini, kesehatannya yang diserang. Nyawanya sendiri menjadi taruhannya, Ayub jatuh sakit. Ia terkena borok, boils, kulit yang melepuh seperti kusta dan sangat gatal begitu rupa, Ayub 2:5. Istrinya menyuruh dia mengutuki Tuhan, Ayubpun marah padanya. Ia dengan rendah hati tetap mau menerima apa yang Tuhan biarkan terjadi padanya. Ayub 2:10 menunjukkan Ayub tetap bisa untuk tidak berbuat dosa dengan bibirnya. Namun ketika ke-3 temannya mulai datang dengan maksud menghibur dia, Ayub justru mulai protes untuk membantah semua tuduhan mereka.

Ayubpun protes demikian rupa, ia merasa Tuhan telah berlaku tidak adil padanya. Ia merasa benar dan telah hidup beribadah dengan benar. Karena penderitaanya yang begitu berat, ia mulai mengutuki hari kelahirannya. Ayub 3:3, Biarlah hilang lenyap hari kelahiranku dan malam yang mengatakan: Seorang anak laki-laki telah ada dalam kandungan. Ayat 11, Mengapa aku tidak mati waktu aku lahir, atau binasa waktu aku keluar dari kandungan? Ayat 25, Karena yang kutakutkan, itulah yang menimpa aku, dan yang kucemaskan, itulah yang mendatangi aku. Apa yang ditakutkannya? Bahwa ibadahnya yang dilakukannya telah gagal melindungi harta milik dan keluarganya. Telah gagal menjaga dirinya tetap sehat dan terpelihara. Rupanya ibadah Ayub punya tujuan yang berbeda dari yang seharusnya. Perhatikan Ayub 1:5, Setiap kali, apabila hari-hari pesta telah berlalu, Ayub memanggil mereka, dan menguduskan mereka; keesokan harinya, pagi-pagi, bangunlah Ayub, lalu mempersembahkan korban bakaran sebanyak jumlah mereka sekalian, sebab pikirnya: “Mungkin anak-anakku sudah berbuat dosa dan telah mengutuki Allah di dalam hati.” Demikianlah dilakukan Ayub senantiasa.

Ayub rupanya sangat takut Tuhan akan menimpakan segala tulah dan penderitaan karena pesta yang dilakukan oleh anak-anaknya. Dia berpikir, mungkin anak-anakku sudah berbuat dosa dan telah mengutuki Allah di dalam hati. Ibadahnya didasarkan pada ketakutannya bahwa anak-anaknya mungkin telah mengutuki Tuhan dalam hati mereka melalui pesta-pesta yang mereka kerjakan semalam sebelumnya. Ada orang yang beribadah untuk mendapatkan sesuatu, seperti Sara beribadah untuk mendapatkan Ishak. Ada orang yang beribadah untuk menjaga apa yang dia punya seperti Ayub beribadah untuk menjaga anak-anaknya dan harta miliknya, bahkan untuk menjaga kesehatannya. Tapi Abraham tetap beribadah sekalipun anaknya (mau) diambil daripadanya, ketaatannya melebihi iman untuk mendapatkan sesuatu. Iman Abraham datang pada tantangan ini, maukah engkau meninggalkan segala sesuatu dan mengikut Aku? Matius 19:21. Ayub sekarang sedang diajarkan Tuhan untuk tetap setia beribadah pada-Nya sekalipun semuanya diambil (paksa) dari padanya.

Tuhan atau?

Ya, banyak dari kita tidak akan berani meninggalkan banyak hal dengan sengaja untuk mengikuti Dia. Tapi tidak bisa dipungkiri, ada banyak dari kita juga yang dibiarkan Tuhan mengalami segala macam bencana untuk menguji hati kita, yang mana yang sebenarnya kita inginkan dihidup ini. Seperti Ayub, dia tidak mengerti apa yang terjadi di dalam Surga pada Ayub 1 & 2. Tapi Tuhan yang membiarkan semuanya ini terjadi, Tuhan yang menuntunnya sendiri untuk datang mengenal Dia. Ayub kemudian mengakui kesalahannya bahwa tanpa pengertian Dia telah banyak bercerita akan keajaiban Tuhan. Ayub 42:3. Dia bahkan mengakui bahwa seringkali dia hanya mengetahui Tuhan lewat kata orang lain, tapi sekarang mataku sendiri memandang Engkau. Ayub 42:5.

Jika kita baru bisa menyembah dan melayani Dia dengan setia ketika Tuhan memberkati kita dan menjawab doa-doa kita, kita baru datang pada situasi dimana kebanyakan kita pasti akan mampu melakukannya. Ya, seperti Sara yang bersukacita waktu menerima Ishak. Dan seperti Ayub yang bersukacita melihat anak-anaknya bergirang menikmati kehidupan mereka.

Tapi kemudian jika kita tetap bisa menyembah dan melayani Dia dengan setia waktu Tuhan mulai mengambil satu persatu bahkan semuanya dari kita dan tidak menjawab doa-doa kita, kita akan datang pada pengenalan akan siapa Kristus bagi kita. Filipi 2:6-8. Dia yang telah meninggalkan segala sesuatu di Surga untuk datang melayani kita, menjadi korban persembahan untuk menebus hidup kita.

Kesaksian akan suatu kesembuhan, berkat yang melimpah, terobosan yang luarbiasa, pasti sangat menyenangkan untuk didengar. Semua bisa bersaksi seperti ini.

Tapi kesaksian akan suatu kesetiaan walau yang mengalaminya kemudian mati, hati yang terus memuji Tuhan ketika mengalami musibah, dan sikap hati yang tahu mengucap syukur ketika mengalami kehilangan, adalah kesaksian-kesaksian yang luarbiasa mengubah banyak hati. Siapa yang bisa bersaksi demikian?

Ibrani 11:35, terjemahan The Passion berkata seperti ini, perempuan-perempuan penuh iman menyaksikan anak-anak mereka yang telah mati dibangkitkan kembali dalam kuasa kebangkitan. Tapi iman juga yang memampukan yang lain untuk terus menekuni penderitaan yang besar karena Kristus. Tubuh mereka ditarik, direnggangkan sampai putus dengan roda-roda penyiksaan tapi mereka tidak menyangkali iman mereka untuk bisa dilepaskan, karena mereka merindukan kebangkitan yang lebih mulia dan lebih terhormat!

Pertanyaannya tetap sama sampai sekarang, Matius 19:21. Kata Yesus kepadanya: “Jikalau engkau hendak sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan berikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku.” Jika engkau hendak sempurna, ya kerohanian kita ditentukan bukan dengan seberapa hebat kita bisa mendapatkan dan mengumpulkan segala macam harta didunia ini, tapi seberapa banyak yang berani kita tinggalkan untuk mengikut Dia. Beranikah anda? Atau apa Tuhan perlu menguji anda? Dan jika Tuhan menguji anda, akankah anda juga protes kenapa Tuhan?! Ujian Tuhan itu sederhana, anda pilih Dia atau yang lain?

1 Yohanes 2:15-16, Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya. Jikalau orang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam orang itu. Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia. Dan dunia ini sedang lenyap dengan keinginannya, tetapi orang yang melakukan kehendak Allah tetap hidup selama-lamanya.

30 Juni 2020

Arnold Sigik